سلسلة الفوائد

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الأربعاء
*21 ذي القعدة 1440


*الحق ليس شعاراً يتقلده الأكثر، فالله لا يذكر أمةً في كتابه، إلا ذكر أن (أكثرهم) على ضلال، وقد كرر في كتابه ذلك في نحوٍ من سبعين موضعاً. كما أن الاعتداد لا يكون بالكثرة، وإنما بقوة الإيمان ووضوح الحجة والبرهان، قال تعالى: ( ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئاً ).*
*(عبدالعزيز بن مرزوق)*


من صور الإحسان إلى الجار إهداء الطعام، كما قال صلى الله عليه وسلم: ( يا أبا ذر إذا طبخت مرقةً فأكثر ماءها وتعاهد جيرانك ) رواه مسلم. وفي رواية: ( ثم انظر أهل بيت من جيرانك فأصبهم منها بمعروف )، هكذا تستنبت المودة ولو بالشيء القليل، ما أجمل المياسرة وأقبح التكلف.
(د.أحمد القاضي)


*قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: لم يجتمع النبي عليه الصلاة والسلام وأصحابه على استماع غناءٍ قطّ، لا بكَفٍّ ولا بدُفّ.*


إذا هممت بصدقة أو ببر ٍّ أو بعمل صالح: فعجِّلْ مُضيّه من ساعته من قبل أن يحول بينك وبينه الشيطان.
(سفيان الثوري)
——————————

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الخميس
*22 ذي القعدة 1440


*رأيت كثيراً من المتثيقفين يفاضل بين الناس على أساس معيار مادي بحت، فالكافر العالم خير من المؤمن الجاهل، والكافر الثري خير من المؤمن الفقير، وكنت أتوهم أن هذا المعيار المادي فكرة جديدة لم تنبه إليها النصوص، حتى قرأت قوله تعالى: ( ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم ).*
*(إبراهيم السكران)*


من عاش مخدوماً فترة مراهقته: سيتعب فترة رشده؛ إن غياب مواجهة التحديات لا يصنع منه شخصاً قوياً أمام المشكلات، بل تجده خائفاً متردداً لأبسط القرارات، ينشد مساعدة هذا وذاك، دعوا أبنائكم يواجهون مشكلاتهم، راقبوهم عن كثب، كونوا مستشارين دون تدخل.
(د.أسامة الجامع)


*قال صلى الله عليه وسلم: (البر حسن الخلق). يعتقد البعض أن حسن الخلق مع الناس إنما بالظاهر فقط، بينما أصدقه وأنفعه ما كان على ظهر الغيب، من الذب عن العرض والدعاء والإحسان عموماً.*
*(د.أسماء الحسين)*


ثلاث صفات فقط من صفات نبينا صلى الله عليه وسلم؛ لو ربينا عليها الناشئة لخرج لنا جيل فريد،وهذه الصفات هي: الصدق والأمانة والرحمة، فمنها تتفرع شجرة الأخلاق.
(د.يوسف الشبيلي)
——————————-

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•

*سلسلة فوائد السبت
*24 ذي القعدة 1440


*قال تعالى: ( وَإِذا قُرِئَ القرآن فَاستَمِعوا له وَأَنصِتوا لعلكم ترحمون ). ما هو الفرق بين الاستماع والإنصات؟ وكيف نعمل بهذه الآية؟ الجواب: الإنصات في الظاهر بترك التحدث أو الاشتغال بما يشغل عن استماعه، وأما الاستماع له: فهو أن يلقي سمعه ويحضر قلبه ويتدبر ما يستمع.*
*(السعدي)*


إنما يجد المشقة في ترك المألوفات؛ من تركها لغير الله، فأما من تركها صادقاً مُخلصاً من قلبه؛ فإنه لا يجد مشقةً إلا في أول وهلة؛ ليُمتحن!
(ابن القيم)


*‏أعداء الإنسان ثلاثة: دنياه، وشيطانه، ونفسه، فاحترس من الدنيا بالزهد فيها، ومن الشيطان بمخالفته، ومن النفس بترك الشهوات.*
*(يحيى بن معاذ)*


معية الله لعبده بقدر تمسكه بتقواه وقربه منه، ولا يُصاب عبدٌ إلا بسبب ذنب اقترفه، وأحوج ما يكون الإنسان في أزمنة الفتن والشدائد إلى التقوى والاستغفار من الذنوب حتى يزول الذنب فتزول آثاره.
(التفسير والبيان)
———————————

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الجمعة
*23 ذي القعدة 1440


*إذا ورد النهي فاجتنبه، ولا تسأل هل هو للتحريم أو للكراهة؟ وإذا ورد الأمر فاتبعه، ولا تسأل هل هو للوجوب أو للاستحباب؟ فالصحابة رضي الله عنهم كانوا إذا أمرهم أو نهاهم صلى الله عليه وسلم بشيء لا يقولون: يا رسول الله هل قصدت الوجوب أو الاستحباب؟ بل يفعلون ويتركون مباشرة. قال تعالى: ( إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون ).*
*(ابن عثيمين)*


قال صلى الله عليه وسلم: ( من سَرّه أن يُبْسَطَ له في رزقه، أو يُنْسَأَ له في أثره، فَلْيَصِلْ رحمه )، رواه البخاري.


*الإنصاف يقتضي أن يؤدّي العبد إلى الله تعالى جميع حقوقه وما أمره به، ويجتنب جميع ما نهاه عنه، وأن يؤدّي للناس حقوقهم، ولا يطلب ما ليس له، وأن ينصف أيضاً نفسه فلا يوقعها في قبيح أصلاً.*
*(النووي)*


فلو حقق الإنسانُ التوكلَ على الله بقلبه: لساق الله إليه رزقه مع أدنى سبب، كما يسوق إلى الطير أرزاقها.
(ابن رجب)
——————————

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•

*سلسلة فوائد السبت
*24 ذي القعدة 1440


*قال تعالى: ( وَإِذا قُرِئَ القرآن فَاستَمِعوا له وَأَنصِتوا لعلكم ترحمون ). ما هو الفرق بين الاستماع والإنصات؟ وكيف نعمل بهذه الآية؟ الجواب: الإنصات في الظاهر بترك التحدث أو الاشتغال بما يشغل عن استماعه، وأما الاستماع له: فهو أن يلقي سمعه ويحضر قلبه ويتدبر ما يستمع.*
*(السعدي)*


إنما يجد المشقة في ترك المألوفات؛ من تركها لغير الله، فأما من تركها صادقاً مُخلصاً من قلبه؛ فإنه لا يجد مشقةً إلا في أول وهلة؛ ليُمتحن!
(ابن القيم)


*‏أعداء الإنسان ثلاثة: دنياه، وشيطانه، ونفسه، فاحترس من الدنيا بالزهد فيها، ومن الشيطان بمخالفته، ومن النفس بترك الشهوات.*
*(يحيى بن معاذ)*


معية الله لعبده بقدر تمسكه بتقواه وقربه منه، ولا يُصاب عبدٌ إلا بسبب ذنب اقترفه، وأحوج ما يكون الإنسان في أزمنة الفتن والشدائد إلى التقوى والاستغفار من الذنوب حتى يزول الذنب فتزول آثاره.
(التفسير والبيان)
——————————

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الأحد
*25 ذي القعدة 1440


*تقوى الله هي العُدة عند كل هول وشدة، قال تعالى: ( وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون ). لأن معهم آلة النجاة وهي: تقوى الله تعالى، التي هي العُدة عند كل هول وشدة، فلهم الأمن التام، يصحبهم حتى يوصلهم إلى دار السلام.*
*(ابن سعدي)*


من صفات أهل الجنة: أن يكون أواباً، أي: رجاعاً إلى الله، من معصيته إلى طاعته، ومن الغفلة عنه إلى ذكره. قال سعيد بن المسيب: "الأواب" هو الذي يذنب ثم يتوب ثم يذنب ثم يتوب.
(الفوائد/ ابن القيم)


*قد تقوم كثرة رؤية المنكرات مقام ارتكابها في سلب القلب نور التمييز والإنكار؛ لأن المنكرات إذا كثر على القلب ورودها، وتكرر في العين شهودها، ذهبت عظمتها من القلوب شيئاً فشيئاً، إلى أن يراها الإنسان، فلا تخطر بباله أنها منكرات، ولا يميز بفكره أنها معاصي؛ لما أحدث تكرارها من تألف القلب لها.*
*( تنبيه الغافلين/ابن النحاس)*


قال الفضيل بن عياض رحمه الله: لم يتزين الناس بشيء أفضل من الصدق، وطلب الحلال.
——————————-

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الاثنين
*26 ذي القعدة 1440


*يستثقل الإنسان في الدنيا ترك شهوة محرمة عابرة أو بذل مال واجب يسير، ويصف الله حالهم يوم القيامة كما في كتاب الله: ( والذين لم يستجيبوا له لو أن لهم ما في الأرض جميعاً ومثله معه لافتدوا به ).*
*( أ.د.أحمد الخليل)*


قال ابن القيم: القرآن شفاء لما في الصدور؛ يذهب ما يلقيه الشيطان فيها من الوساوس والشهوات والإرادات الفاسدة. وقال ابن عثيمين: مهما طلبت من الأطباء أن يزول عنك ما في قلبك، فلن تجد مثل القرآن.


*ثلاثة من أعلام التقوى: ترك الشهوة المذمومة مع الإستمكان منها، والوفاء بالصالحات مع نفور النفس عنها، وردّ الأمانات إلى أهلها مع الحاجة إليها.*
*(أبو نعيم الأصبهاني)*


مبدأ تربوي: التربية حفظ الكرامة، من يهين طفلاً لا يعد مربياً.
(د.مصطفى محمود)
——————————-

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الثلاثاء
*27 ذي القعدة 1440


*في كتاب الله عز وجل: ( ألا بذكر الله تَطمَئِنُّ القُلوبُ ). الطمأنينة: نور يفيضه الله تعالى على قلب المؤمن بسبب ذكره، فيذهب ما فيها من القلق والوحشة.*
*(الألوسي)*


قال صلى الله عليه وسلم: ( مثل المؤمن كمثل الزرع لا تزال الريح تميله ولا يزال المؤمن يصيبه البلاء ) رواه مسلم، معنى الحديث: أن المؤمن كثير الآلام في بدنه أو أهله أو ماله، وذلك مكفر لسيئاته، ورافع لدرجاته.
(النووي)


*بحسب دراسات أجراها الدكتور: سيجفريد ليرل/ رئيس جمعية تدريب الدماغ: بأنه في فترة الإجازة الصيفية، تصاب القدرات الذهنية عادة بالتقهقر والتراجع نتيجة لقلة المثيرات الذهنية، لذا فإن تخصيص حصة يومية للقراءة، وسيلة مهمة لمقاومة هذا التراجع.*
*(أ.د.عبدالله الجغيمان)*


قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: إن الإيمان: أن يحب الرجلُ الرجلَ ليس بينهما نسب قريب، ولا مال أعطاه إياه، لا يحبه إلا لله.
(الإمام أحمد كما في السنة للخلال)
———————————

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الأربعاء
*28 ذي القعدة 1440


*قال ابن عثيمين رحمه الله: برغم تفريطنا وتقصيرنا، لكن الواحد منا إذا قيل له: اتق الله، انتفخ غضباً، ولو قيل له: الله يهديك، لقال: وما الذي أنا واقع فيه؟ وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يُخَاطِبُه رَبُّهُ بقوله: ( يا أيها النبي اتق الله ).*


إنما تحصل الهموم والغموم والأحزان من جهتين: الرغبة في الدنيا والحرص عليها، والتقصير في أعمال البر والطاعة.
(ابن القيم)


*إن الذي قطع العباد عن ربهم، وقطعهم عن أن يذوقوا حلاوة الإيمان وأن يبلغوا حقائق الصدق، وحجب قلوبهم عن النظر إلى الآخرة: تهاونهم بأحكام ما فرض عليهم في قلوبهم وأسماعهم وأبصارهم وألسنتهم وايديهم وأرجلهم وبطونهم وفروجهم.*
*(الشاطبي)*


الناس تبني وجهة نظرها على سلوكك، وليس على نواياك، أنت وما تفعل، لا وما تحمل بين قلبك.
(كريم الشاذلي)
——————————

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الخميس
*29 ذي القعدة 1440


*أعظم فرائض البدن التي تقرب إلى الله تعالى: الصلاة، كما قال تعالى: ( وَاسجُد وَاقتَرِب ). وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد ).*
*(ابن رجب)*


قال أبو عثمان الصابوني في وصيته: إن المؤمن إذا قُبر كان كالغريق المغتوت، (أي:المغموس في الماء)، ينتظر دعوةً صالحةً تلحقه.
(طبقات الشافعية الكبرى)


*قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أي الناس أفضل؟ قال: كل مَخْموم القلب، صدوق اللسان. قالوا: صدوق اللسان نعرفه، فما مخموم القلب؟ قال: هو النقي التقي، لا إثم عليه، ولا بغي ولا غل ولا حسد ). صححه الألباني، قال علي القاري: أي سليم القلب، وخممت البيت، إذا كنسته، فالمعنى: أن يكون قلبه مكنوساً من غبار الأغيار، ومنظفاً من أخلاق الأقذار.*


الفراسة موهبة كالشِّعر.. توجد في البشر بنسب متفاوتة، وتتلاشى شيئاً فشيئاً حتى لا يكون لها أثر! بعضهم يعرف مَن أنت بنظرة، وبعضهم بكلمة، وبعضهم بمحادثة، وبعضهم بجلسة، وبعضهم بسفر، وبعضهم يصحبك دهراً ويحار فيك، وبعضهم يعيش معك عُمراً ويفهمك خطأ.
(د.فواز اللعبون)
——————————-

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الجمعة
*غرة ذي الحجة 1440


*قال الله تعالى: ( وَمِمّا رَزَقناهُم يُنفِقونَ )، وفي قوله: (رَزَقناهُم)، إشارة إلى أن هذه الأموال التي بين أيديكم، ليست حاصلة بقوتكم وملككم، وإنما هي رزق الله الذي خولكم، وأنعم به عليكم، فكما أنعم عليكم وفضلكم على كثير من عباده، فاشكروه بإخراج بعض ما أنعم به عليكم، وواسوا إخوانكم المعدمين.*
*(ابن سعدي)*


أعظم لذائذ الدنيا: الصلاة والعلم، وأعظم العلم القرآن، فليكن لك ورد قيام وورد قرآن.
(عبدالسلام الشويعر)


*يبدأ التكبير المطلق في عشر ذي الحجة؛ من دخول شهر ذي الحجة، أي: من غروب شمس آخر يوم من شهر ذي القعدة، إلى آخر يوم من أيام التشريق، أي: بغروب شمس اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة. الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر، ولله الحمد.*


الشك في العلاقات بين الأحبة؛ نقطة حبر تفسد ماء الوِدّ، فامنعه بحسن الظن أو أزله بالتثبت.
(ياسر الحزيمي)
——————————

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•

*سلسلة فوائد السبت
*2 ذي الحجة 1440


*كلما زاد الشعور بالامتنان للنِعَم، اقترب الإنسان من حب الله، فالحب الإلهي يقوى؛ كلما تعمق الإحساس بالشكر، في صحيح مسلم: قال صلى الله عليه وسلم: ( يا عائشة أفلا أكون عبداً شكوراً ).*
*(د.خالد الدريس)*


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: من اعتاد على التسبيح قبل نومه؛ أعطِيَ نشاطاً وقوةً في قضاء حاجاته، وقوةً في عبادته.


*كلما كان الإنسان بعبادته عن الناس أبعد؛ كان من الله أقرب؛ لأن قلبه إذا خلا من مراقبة المخلوق، أقبل على الخالق، ومن أقبل على الله أقبل الله عليه.*
*(عبدالعزيز بن مرزوق)*


قال ابن القيم رحمه الله: الطاعة تجلب للعبد بركات كلِّ شيء، والمعصية تمحق عنه كل بركة.
——————————-

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الأحد
*3 ذي الحجة 1440


*فعل الخير توفيقٌ، والميسّرون له قليلٌ، وفعل الشر خِذلانٌ، والواقعون فيه كثيرٌ، فلا تترك الخير لقلة أهله، ولا تُبادر إلى الشر لكثرة أهله، قال تعالى: ( وَإِن تُطِعْ أَكثر مَن فِي الأرض يُضِلوك عَن سَبِيل الله )*
*(الشيخ صالح العصيمي)*
‏

والمخلص في دعوته إلى الله؛ إذا تبين له أن الحق في خلاف قوله؛ رجع إليه وانقاد له واستغفر الله تعالى من الخطأ الذي وقع فيه.
(ابن عثيمين)


*إن أخوف ما أخاف عليكم: تغير الزمان، وزيغة عالم، وجدال منافق بالقرآن، وأئمة مضلون يضلون الناس بغير علم.*
*(عمر بن الخطاب رضي الله عنه)*


الخير كالماء؛ يجب تكراره ولو كان معروفاً عند الناس، فالقلوب تتأثر بتكرار الشر عليها، وذكر الخير يَغسل شرها ويُليّن قسوتها.
(عبدالعزيز بن مرزوق)
——————————-

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الاثنين
*4 ذي الحجة 1440



*قال تعالى: ( ولا يبدين زينتهن..)، والزينة المنهي عن إبدائها: اسم جامع لكل ما يحبه الرجل من المرأة ويدعو للنظر إليها سواءً في ذلك الزينة الأصلية أو المكتسبة: التي هي كل شيء تحدثه في بدنها تجملاً وتزيناً.*
*(ابن باز)*


لا يشرع لأهل الميت؛ الاجتماع في البيت وتلقي المعزين ؛ لأن هذا عدَّه بعض السلف من النياحة، وإنما يغلقون البيت، ومن صادفهم في السوق أو في المسجد عزاهم.
(ابن عثيمين)


*لما كان الله سبحانه وتعالى قد وضع في نفوس المؤمنين حنيناً إلى مشاهدة بيته الحرام، وليس كل أحد قادر على مشاهدته في كل عام؛ فرض على المستطيع الحج مرةً واحدةً في عمره، وجعل موسم العشر مشتركاً بين السائرين والقاعدين، فمن عجز عن الحج في عام؛ قدر في العشر على عمل يعمله في بيته يكون أفضل من الجهاد.*
*(ابن رجب)*


فالأفضل أن يؤتى بالأوراد الشرعية من الأذكار والدعوات الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم طرفي النهار؛ بعد صلاة الفجر وصلاة العصر، وذلك أفضل من قراءة القرآن في هذين الوقتين؛ لأنها عبادة مؤقتة تفوت بفوات وقتها، أما قراءة القرآن فوقتها واسع.
(ابن باز)
——————————-

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الثلاثاء
*5 ذي الحجة 1440



*قال تعالى: ( ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب، إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون ). دلّ هذا على أن القول على الله بغير علم، وتحريم الحلال وتحليل الحرام؛ هو من أعظم الكبائر وأشنعها، لما فيه من إغواء للناس وإضلالهم، والتّقَوّلُ عن ربنا عز وجل بما لم يقله، وقد قرن ربنا حرمة القول عليه بغير علم؛ بحرمة الإشراك به.*
*(أحمد بن سعيد)*


من أكبرِ نعم الله على العبد: أن ينزل السكينة في قلبه، بحيث يكون مطمئناً غير قلقٍ ولا شاك، راضياً بقضاءِ الله وقدرهِ، إن أصابتهُ ضراءَ صبر، وانتظر الفرج من الله، وإن أصابتهُ سراءَ شكر، وحمد الله على ذلك.
(عادل العبدالجبار)


* عن علي بن أبي طالب قال: قال صلى الله عليه وسلم: ( إن في الجنة غرفاً تُرى ظهورها من بطونها، وبطونها من ظهورها)، فقام أعرابي فقال: لمن هي يا رسول الله؟ قال: ( لمن أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وأدام الصيام، وصلى لله بالليل والناس نيام ).رواه الترمذي.*


قال ابن الجوزي رحمه الله: من أحب أن لا ينقطع عمله بعد موته: فلينشر العلم.
——————————-

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الأربعاء
*6 ذي الحجة 1440


*في كتاب الله تعالى: ( إن أبي يَدعوكَ لِيَجزِيَكَ أَجرَ ما سَقَيتَ لَنا ). أسندت الدعوة إلى أبِيها وعَلّلَتها بِالجَزاءِ؛ لِئَلا يُوهم كَلامُها رِيبَة، وفيه من الدلالة على كمال العَقْلِ والحَياءِ والعِفة ما لا يَخْفى.*
*(الآلوسي)*


افتح كتب السِيَر .. وعِش قصص الصحابة؛ تأمل بلالاً تحت الصخرة؛ وبلالاً يؤذن على منارات الشام، تأمل عماراً يشهد استشهاد أمه؛ وعماراً والي الكوفة، تأمل الكعبة وحولها ٣٦٠ صنماً تُعبَد؛ والبيت الحرام والجيش الفاتح يملأ أرجاءه. سيبلغ هذا الدين مابلغ الليل والنهار.
‏

*ينبغي لأهل الحق عند غربة الإسلام؛ أن يزدادوا نشاطاً في بيان أحكام الإسلام والدعوة إليه ونشر الفضائل ومحاربة الرذائل، وأن يستقيموا في أنفسهم على ذلك حتى يكونوا من الصالحين عند فساد الناس ومن المصلحين لما أفسد الناس.*
*(ابن باز)*
‏

استقبال القبلة للذبح ليس بواجب، والذبيحة تذبح وإن لم يكن الإنسان مستقبلاً القبلة، لكن العلماء رحمهم الله قالوا: الأفضل أن يستقبل بها القبلة؛ لأنها عبادة، ولكنهم لم يقولوا أنها شرط، فلو أن الإنسان ذبحها على اتجاه غير القبلة فهي حلال، وليست مكروهة، وليس بها بأس خلافاً لما يقوله بعض العامة.
(ابن عثيمين)
——————————-

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الخميس
*7 ذي الحجة 1440


*الأصل أن الحياة قائمة على مبدأ الحقوق والواجبات، ونعيمك أيها الإنسان في الآخرة على قدر عطائك، وعلى قدر ما تهب من وقتك وجهدك؛ تأتيك الخيرات، وهذا النعيم البهيج للأبرار والخسارة للكفار؛ جاءت نتيجة لهذا المبدأ، وتكريساً لمفاهيمه في واقع كل إنسان، قال تعالى: ( إن هذا كان لكم جزاءً وكان سعيكم مشكوراً ).*
*(رحلة تــدبـر)*


أمّا مَن ليس عنده مال؛ فلا ينبغي له أن يستدين ليضحي ؛ لأنه سوف يشغل ذمته بالدّيْن ولا يدري أيقدر علىٰ وفائه أم لا، لكن من كان قادراً، فلا يدع الأضحية لأنها سُنّة.
(ابن عثيمين)


*وَالْعَمَل بخاتمته، فمن أحدث قبل السلام من الصلاة؛ بَطل مَا مضى من صلَاته، وَمن أفطر قبل غرُوب الشمس؛ ذهب صِيَامه ضائعاً، وَمن أَسَاءَ فِي آخر عمره؛ لقى ربه فِي ذَلِك الْوَجْه.*
*(ابن القيم)*


لا أحد يزكي نفسه، ولا أحد لا يخاف من الفتنة، مادام الإنسان على قيد الحياة؛ فهو معرض للفتن، فقد ضل علماء أحبار وزلّت أقدامهم، وختم لهم بالسّوء، وهم علماء، فالخطر شديد، ولا يأمن اﻹنسان على نفسه أن تنزلق قدمه في الضلال، نسأل الله الثبات والعافية، ولا نستهزيء بالضالين.
(صالح الفوزان)
——————————-

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الجمعة
*8 ذي الحجة 1440


*قال تعالى على لسان موسى عليه السلام: ( وَأَخي هارونُ هُوَ أَفصَحُ مِنّي )، إنّ الاعتراف بمزايا الآخرين؛ هو من صفات الأنبياء، وإنكارها من صفات الشياطين، حيث قال إبليس: أنا خير منه، أي خير من آدم عليه السلام.*
*(د.فهد الرومي)*


قبيح بالعاقل إهمال نفسه، وقد نبه الشارع على الكل بالبعض، فأمر بقص الأظفار ونتف الإبط وحلق العانة، ونهى عن أكل الثوم والبصل النيء لأجل الرائحة، وينبغي له أن يقيس على ذلك ويطلب غاية النظافة ونهاية الزينة، وقد كان صلى الله عليه وسلم يعرف مجيئه بريح الطيب، فكان الغاية في النظافة والنزاهة.
(ابن الجوزي)


*إن حسن الخاتمة ليس مقصوراً على أن تموت في مسجد أو على سجادة، أو والمصحف بين يديك، ‏لقد مات صلى الله عليه وسلم على فراشه ومات أبو بكر كذلك، لكن حسن الخاتمة: أن تموت على الإسلام، وقد برئت من النفاق، أن تموت وليس لأحد عندك مظلمة، ‏أن تموت وأنت تحبّ لقاء الله، ‏أن تموت فيكون أول من يفقدك مُصلّاك ومصحفك.*
*(بـندر الشـراري)*


صوم يوم عرفة سنة مؤكدة لغير الحاج، فعن أبي قتادة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفة فقال: ( يكفر السنة الماضية والباقية )، وفي رواية: ( أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده). فهو يوم شريف عظيم وفضله كبير.
‏——————————-

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•

*سلسلة فوائد السبت
*يوم عرفة 1440


*‏قال الله: (ن وَالقَلَمِ وَما يَسطُرون) أقسم تعالى بالقلم؛ الوسيلة التي يُكتب بها العلم، ‏وأقسم بالعلم الذي يكتبونه بالقلم. فلما جاء ذكرُ رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ قال الله عز وجل: ( وَإنك لَعَلى خُلُقٍ عَظيمٍ )، ولم يقل: وإنك لعلى علم عظيم ، فالعبرة يا أخي بالأخلاق، فلن يقبلك الناس لأجل علمك، وإنما لأخلاقك.*
*(د. بندر الشراري)*


سبق العلم بنبوة موسى وإيمان آسية، فسيق تابوته إلى بيتها، فجاء طفل منفرد عن أم، إلى امرأة خالية عن ولد! فلله كم في هذه القصة من عبرة! كم ذبح فرعون في طلب موسى من ولد، ولكن مشيئة الله تقول: لا نربيه إلا في حجرك.
(ابن القيم)


*تعاطف مع المريض ورقّ له، وسل الله له الشفاء، واستعذ بالله من العاهات والأمراض، وإياك أن تعيّر المريض أو تعيبه؛ واحذر أن يُعافيه الله ويبتليك، بل عليك أن تقول: "الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلاً"، تقول ذلك سراً، حتى لا يتضايق ذلك المبتلى.*
*(ابن جبرين)*


‏قال ابن الجوزي رحمه الله؛ إياك والتسويف، فإنّـه أكبر جنـود إبليس.
——————————

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الأحد
*يوم النحر 1440


*في قوله تعالى: ( لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لُغُوب )، يدل على أنهم لا ينامون في الجنة؛ لأن النوم فائدته زوال التعب وحصول الراحة به، وأهل الجنة بخلاف ذلك، ولأنه موتٌ أصغر، وأهل الجنة لا يموتون .*
*(السعدي)*


‏مخالفة الهوى المكروه؛ علو في الحياة وفي الممات، يقول ابن الجوزي: قرأتُ سورة يوسف؛ فتعجبتُ من مدحه على صبره، وشرح قصته للناس ورفع قدره! فتأملتُ خبيئة الأمر: فإذا هي مخالفته للهوى المكروه.
(عبداللطيف التويجري)


*‏النِساء مصانع الرِجال.*
*يقولُ الإمام أحمد بن حنبل عن أمه: حفظتني أمي القرآن وأنا ابن عشر سنين، وكانت توقظني قبل صلاة الفجر، وتُحمي لي ماء الوضوء في ليالي بغداد الباردة، وتُلبسني ملابسي، ثم تتخمر وتتغطى بحجابها وتذهب معي إلى المسجد لبعد بيتنا عن المسجد ولظلمة الطريق.*


الإكثار من العبادة تزيد من كفاية الله للإنسان، حتى المصيبة إن نزلت به جعلها الله رحمة له، خفيفةً في وقعها، نعمة في عاقبتها.
(عبدالعزيز بن مرزوق)
——————————-

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الاثنين
*11 ذي الحجة 1440
*أول أيام التشريق*


*قال ابن بطال: الصدق أرفع خلال المؤمنين، ألا ترى قوله تعالى: ( يا أيها الذين آمَنُوا اتقوا الله وكونوا مَعَ الصادقين ). فجعل الصدق مقارناً للتقوى. وقيل للقمان الحكيم: ما بلغ بك ما نرى؟ قال: صدق الحديث، وأداء الأمانة، وتركي ما لا يعنيني.*


قال نافع بن جبير: من شهد جنازةً ليراه أهلها، فلا يشهدها.
قلتُ: وهذا من تصحيح القصد في الأعمال.


*ينبغي للرجل أن يتزيا في كل زمان بزي أهلِه ما لم يكن إثماً ؛ لأن مخالفةَ الناس في زيهم ضربٌ من الشهرة.*
*(ابن بطال)*


من أحب أن تفتح له فرجة في قلبه وينجو من غمرات الموت وأهوال القيامة؛ فليكن عمله في السر أكثر منه في العلانية.
(الإمام مالك)
——————————

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الثلاثاء*
*12 ذي الحجة 1440*
*ثاني أيام التشريق*


*قال تعالى على لسان موسى عليه السلام: ( وَلِيَ فيها مَآرِبُ أُخرى )، لم يكمل هذه المآرب، بل أجمل رجاء أن يسأله ربه عن تلك المآرب فيسمع كلام الله مرةً أخرى، ويطول أمر المكالمة بسبب ذلك.*
*(فخر الدين الرازي)*


من أبغضك وعاداك وهجرك؛ فعامله بضد ذلك لتكسب الثواب، وتكتسب هذا الخلق الفاضل، وتتعجل راحة قلبك، وتخفف عن نفسك هم المعاداة، وربما انقلب العدو صديقاً، والمبغض محباً كما هو الواقع. واعف عما صدر منهم لله، فإن من عفا عن عباد الله عفا الله عنه، ومن سامحهم سامحه الله، ومن تفضل عليهم تفضل الله عليه، والجزاء من جنس العمل.
(عبدالرحمن السعدي)


*أغنى الخلق مَن أَكْثَرَ من هذه الكلمات؛ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لأن أقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر أحبُّ إلي ممّا طلعت عليه الشمس) أخرجه مسلم.*


‌‌‏مثل الذي يرى الرجل يسيء صلاته فلا ينهاه، كمثل الذي يرى النائم تنهشه الحيّة ثم لا يوقظه.
(ميمون بن مهران)
——————————

•

• سلسلة الفوائد:التيليجرام

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الأربعاء*
*13 ذي الحجة 1440*



*ذِكْرُ الله تعالى من أحبّ الأعمال إليه، فليس للقلوب قرار ولا طمأنينة إلا بذكر الله؛ قال تعالى: ( الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله، ألا بذكر الله تطمئن القلوب ).*
*(د.عبدالواحد آل مزروع)*


أنفع ما يستعمل لإذهاب السحر: ما أنزل الله على رسوله صلى الله عليه وسلم في إذهاب ذلك وهما المعوذتان، وفي الحديث: ( لم يتعوذ المتعوذون بمثلهما )، وكذلك قراءة آية الكرسي فإنها مطردة للشيطان.
(ابن كثير)


*من أعظم المكاسب وأجل المغانم: ‏كسب صداقة الأخيار ‏واغتنام أدعيتهم في الحياة وبعد الممات.*
*(عبدالرحمن السعدي)*


‌‌‏من رحمة الله بعبده أن يبتليه ببلاء لا يستطيع البوح به، ولا يجد من يفهمه في تفاصيله ؛ حتى لا يكون في قلبه تعلُّقٌ بأحدٍ غير الله يشكو إليه.
(د. سلطان العرابي)
‏——————————-

•

• *سلسلة الفوائد:التيليجرام*

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الخميس*
*14 ذي الحجة 1440*



* مَن أَحسنَ عبادةَ الله في شبابه: أعطاه الله الحكمة عند كِبَر سِنه ، تأَمل قوله تعالى: ( ولما بلغ أشده واستوى آتيناه حكماً وعلماً وكذلك نجزي المحسنين ).*
*(ابن القيم)*


سُئِلَ سفيان، عن عبدين ابتلي أحدهما فصبر ، وأُنْعم على الآخر فشكر ؟ فقال: كلاهما سواء؛لأن الله تعالى أثنى على عبدين؛ أحدهما صابر والآخر شاكر، ثناءً واحداً؛ فقال في وصف أيوب عليه السلام: ( نعم العبد إنه أواب )، وقال في وصف سليمان عليه السلام: ( نعم العبد إنه أواب ). فكان سليمان أواباً لله من فتنة الغنى والنعيم، وأيوب أواباً لله من فتنة الضرّ والاحتياج، وكان الثناء عليهما متماثلاً لاستوائهما في الأوبة وإن اختلفت الدواعي .


*قال الحارث الْمُحَاسِبِيُّ:*
*الصادق: هو الذي لا يبالي لو خرج كل قَدْرٍ له في قلوب الخلق من أجل صلاح قلبه، ولا يحب اطلاع الناس على مثاقيل الذر من حُسْنِ عمله.*


‌‌‌‏قال بعض أهل العلم لآخر: أوصني، قال: ما أدري ما أقول؛ غير أنك لا تفتر عن الحمد والاستغفار؛ فإن ابن آدم بين نعمة وذنب، ولا تصلح النعمة إلا بالحمد والشكر، ولا الذنب إلا بالتوبة والاستغفار .
‏———————————

•

• *سلسلة الفوائد:التيليجرام*

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

•

•

•

•

*سلسلة فوائد الجمعة*
*15 ذي الحجة 1440*

ترفقوا بمن تحت أيديكم؛ فالرفق ماكان في شيء إلا زانه، ومانزع من شيء إلا شانه.


*قال تعالى: ( ويريد الذين يتبعون الشهواتِ أن تميلوا ميلاً عظيماً ). لا يستريح أصحاب الشهوات حتى يكثر أمثالهم، فلا يريدون أن يُنظر إليهم نظرة شذوذ فيستوحشون.*
*(عبدالعزيز بن مرزوق)*


عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما، قال: كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك). رواه مسلم.


*انعدام الحياء علامة على موت القلب، فكلما كان القلب أحيى؛ كان الحياء أتم، ولذلك قال مالك بن دينار رحمه الله: ما عاقب الله قلباً بأشد من أن يَسلب منه الحياء.*


‌‌‏إن للكذب منازل، فأسوأها أثراً وأعظمها ضرراً: إخلاف المواعيد، واتهام الأبرياء. (سفيان الثوري)
———————————

•

• *سلسلة الفوائد:التيليجرام*

•

•



تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it